人的眼底有很多感光細胞，有接受光暗的細胞，也有分辨色彩的細胞，這些細胞經由細密的神經網路將所接收到的訊息傳入大腦，在大腦皮質重新組合，成為清晰的影像。這些網路在眼底以漩渦狀從四面匯聚成一一點，再由眼球後面的小洞鑽出來，像一條電纜一般。這一點的位置就叫視神經盤(optic disc)，它沒有任何感光細胞，只有神經線路，所以它是沒有視覺的，醫學上稱為盲點。因此人在看東西的時候，眼前的畫面其實有一部份是漆黑的，但這影像傳到大腦時，大腦會很奇妙地用以前的經驗將那塊漆黑補上顏色，使與周圍景物相配，所以人主觀上無法察覺這個盲點。 人心又何嘗不然呢？自古以來人心易受蒙蔽的事實就不斷被探討著：耶穌說的「眼中樑木」，大衛說的「隱而末現的罪」，佛家說的「無明」，豈不都是指著人心中那一塊漆黑無底的角落？個性上的盲點需要別人的提醒和自省的功夫，見解上的盲點需要吸收新知來突破，而靈性上的盲點則需要聖靈的光照，此三者都需要謙卑的心才有開悟的機會。 人的年齡越大，地位越高，知識越豐富，就越聽不進別人的勸告。當年耶穌直言道出法利賽人的七惡時(太廿三)，後者不但不虛心檢討，反而惱羞成怒，陰謀加害耶穌；先知米該亞預言亞哈王將陣亡，卻被刮耳光並下在監裏(代下十八)。中國人向來好面子，善於隱惡揚善，認為道出醜惡的真象是「揭瘡疤」，一開始就帶著強烈的防衛 心理，自古臣子諫皇帝，總是顫顫兢兢冒著殺頭的危險，可見人性弱點之一斑。 然而真正智慧的人，應該很清楚自己並非真理，而喜愛跟從真理、改正自己。當先知拿單責備大衛王時，大衛立刻俯首認罪，痛心懊悔(詩五一)；使徒彼得受到保羅的責備之後，也不記恨 ( 加2：14；彼後3:15-16)；唐太宗有容接受魏徵的直諫；子貢則說：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之」。事實上一個勇於認錯的人反而更顯其人格的成熟與自信。 每位基督徒，在聖靈的光照下，也都有過認罪悔改的經驗，這些都是嚴肅而深層的生命體驗，有人稱為老我的破碎，有人稱之為生命的雕塑，這都是上帝使祂兒女漸趨成熟圓融的必經過程。 盲點的存在使我們學習謙卑受教，我們應力求認清自己的盲點，而不是否認它的存在。更要隨時準備向真理開放自己的心靈。不論真理出自何人，只要是真理，就是出於上帝，那位五餅二魚的童子，不就給腓力上了一課嗎(約六)？不要固執已見，不死要面子，「只要心意更新而變化」，虛心受教，認真反省探求「上帝的善良、純全可喜悅的旨意」。這樣，「新造的人」就不會只是曇仁花一現的史蹟，而是每日生活的實際了。